Per molti secoli , la filosofia della scienza si è occupata della questione molto difficile in quanto se i nostri sensi " corrispondono " a quello che è in realtà " là fuori". La maggior parte del tempo, la gente non filosofico prendono sulla fede che questo è vero --- vediamo e sentiamo ciò che è " là fuori". Dimostrando che questo è il caso è un problema . Istruzioni
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sperimentare il mondo . L'empirismo è l'idea che impariamo attraverso le nostre esperienze , e queste esperienze derivano esclusivamente dalle impressioni sensoriali . Un empirista può dire : a) "Sappiamo che i sensi 'pick up' ciò che è veramente là fuori" ; oppure b) " Dobbiamo agire ' come se ' fosse il caso . "
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Iniziare con la fede. L'idea che abbiamo poca scelta se non quella di agire "come se" i nostri sensi raccogliere ciò che è veramente là fuori dispensa con il problema scomodo di dimostrarlo . Un utilitarista può dire che non importa se siamo realmente percepiamo le cose o sono solo "cervelli in un barattolo ", ricevendo impulsi inserita nel nostro cervello che simulano l'esperienza reale . La nostra felicità e sostentamento dipendono dalla nostra reazione e imparando da ciò che percepiamo . Sia o non siamo "cervelli in un barattolo " è irrilevante .
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Pensa interiormente . S. Agostino e Rene Descartes ha cercato di risolvere questo problema dell'esistenza in un modo simile . Entrambi gli scrittori hanno detto che possiamo essere assolutamente certi che noi esistiamo , poiché negare questo sarebbe di affermarla . Se io nego che io esisto , allora il negazionista deve esistere . Pertanto , sappiamo che noi esistiamo con certezza . Questo significa anche che la verità assoluta è reale e possibile. Da noi esistiamo , sappiamo anche che siamo contingente e non-sé - sufficiente. Pertanto , non abbiamo fatto noi stessi. Siamo dipendenti da un mondo oggettivamente esistente che ci ha portato in esistenza e ci nutrita --- un mondo che non ci ha creato . Dal concetto di "Io ", questi due filosofi dedotto la realtà oggettiva del mondo esterno .
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Pensate a quello che la realtà sarebbe come senza l'esistenza della nostra mente . Immanuel Kant ha scritto nel tardo 18 ° secolo che il mondo esterno esiste perché le nostre menti contengono categorie che l'esperienza "filtro" . Cose come lo spazio e il tempo non sono "là fuori" , ma sono prodotti della nostra mente . Spazio e tempo , e tutto ciò che deriva da esse , vengono " imposti " sul caos di impressioni sensoriali per creare oggetti stabili. Questo punto di vista ha rivoluzionato la filosofia di sempre.
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Considerare il ruolo dell'ego umano --- che è lo stesso come volontà --- nella creazione del mondo esterno . Nel pieno 19 ° secolo , la scuola tedesca di epistemologia è nato in risposta a Kant . Scrittori come Johann Fichte ha sviluppato la teoria che il "là fuori" è in realtà una funzione della mente umana . Sappiamo che il "là fuori ", solo perché colpisce il nostro ego . Infatti, il "là fuori" è un prodotto dell'ego --- un ego lotta per l'adempimento etico. Il "là fuori" è l'ego postulare stessa , vediamo le cose che i nostri stessi hanno creato. Dal momento che l'ego è la stessa ovunque in tutte le persone , la nostra esperienza non è solo da noi --- non è solo una fantasia personale --- ma è una realtà intersoggettiva . Siamo d'accordo su ciò che esiste perché il nostro ego collettivo ha sperimentato .