Marco Polo incontrò un precursore della piñata in Cina durante il tardo 13 ° secolo . Ha trovato i cinesi fare piccole mucche cerimoniali , buoi e bufali per festeggiare il nuovo anno o l'avvicinarsi della primavera. Sono decorate le figure di carta colorati e nastri , li riempirono con i semi e li appesi agli alberi . Più tardi , hanno rotto le figure sospese dal colpendoli con bastoni colorati. Hanno bruciato i resti e le ceneri salvati nella speranza che avrebbe portato buona fortuna e raccolti abbondanti nel nuovo anno .
Adattamenti europee
Al suo ritorno in Italia nel 14 ° secolo , Marco Polo ha riportato uno di questi piccoli figures.The chiesa cattolica adottato e reinterpretato il rituale cinese . I fedeli si mise ad osservare la prima Domenica di Quaresima , ponendo piccoli tesori - piuttosto che semi - in un vaso fragile noto come " pignatta ", secondo La Prensa di San Diego . Successivamente lo spread personalizzato per la Spagna , dove la celebrazione quaresimale ulteriormente sviluppato in una festa chiamata " Danza della Piñata ".
Spagnolo Missionario Influenze
nel 16 ° secolo , in quello che oggi è il Messico , missionari spagnoli hanno usato la piñata per attirare la gente del posto alle celebrazioni missione e per istruirli negli insegnamenti della Chiesa . Una pratica simile alla piñata già esisteva tra gli Aztechi e secondo " USA Today ", " i monaci stavano cercando un modo per cristianizzare una ... festa che celebra la nascita del dio azteco Huitzlipochtli . " Così nel mese di agosto 1587, con il permesso del Papa , si sono esibiti Messe all'aperto e processioni che ha coinciso con la festa indiana . Hanno usato "La Estrella ", una piñata a forma di stella a sette punte , che rappresentava i sette peccati capitali . Il partecipante bendato colpire la piñata rappresentato fede cieca , e il bastone colori vivaci, con cui ha rotto il piñata rappresentava la virtù necessaria per combattere il male . Le caramelle e frutta versato rappresentavano il premio solo per mantenere fede .